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题唐山夫人房中乐后 其二

时间:2019-08-15 21:52  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

  昔时随陆皆文士,握管曾无鼓吹音。笑倒叔孙诸门生,滥将绵蕝听清吟。

  全祖望(1705-1755),清代出名史学家、文学家,浙东学派主要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰硕,达35部,400多卷,且大大都学术著感化力极深。其次要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地舆志稽疑》、《古今通史年表》等。

  全祖望(1705-1755),清代出名史学家、文学家,浙东学派主要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰硕,达35部,400多卷,且大大都学术著感化力极深。其次要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地舆志稽疑》、《古今通史年表》等。► 769篇诗文

  满眼朝气转化钧,天工人巧日争新。预支五百年新意,到了千年又觉陈。李杜诗篇万口授,至今已觉不新颖。山河代有才人出,各领风流数百年。只眼须凭自主意,纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见,都是随人说短长。少时学语磨难圆,只道功夫半未全。到老始知非力取,三分人事七分天。诗解贫民我未空,想因诗尚不曾工。熊鱼自笑贪婪甚,既要工诗又怕穷。——清代·赵翼《论诗五首》

  满眼朝气转化钧,天工人巧日争新。

  预支五百年新意,到了千年又觉陈。

  李杜诗篇万口授,至今已觉不新颖。

  山河代有才人出,各领风流数百年。

  只眼须凭自主意,纷纷艺苑漫雌黄。

  矮人看戏何曾见,都是随人说短长。

  少时学语磨难圆,只道功夫半未全。

  到老始知非力取,三分人事七分天。

  诗解贫民我未空,想因诗尚不曾工。

  熊鱼自笑贪婪甚,既要工诗又怕穷。

  其一有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。狼乃止。屠归。昧爽,往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。大骇,逡巡近视之,则死狼也。仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂,直十余金,屠小裕焉。探囊取物,狼则罹之,是好笑也。其二一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪此中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞此中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。其三一屠暮行,为狼所逼。道旁有夜耕所遗行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不成去。但思无计能够死之。惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。死力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。出视,则狼胀如牛,股直不克不及屈,口张不得合。遂负之以归。非屠,乌能作此谋也!三事皆出于屠;则屠人之残爆,杀狼亦可用也。——清代·蒲松龄《狼三则》

  清代:蒲松龄

  有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。狼乃止。屠归。昧爽,往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。大骇,逡巡近视之,则死狼也。仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂,直十余金,屠小裕焉。探囊取物,狼则罹之,是好笑也。

  一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

  屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

  屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪此中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

  少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞此中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

  狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

  一屠暮行,为狼所逼。道旁有夜耕所遗行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不成去。但思无计能够死之。惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。死力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。出视,则狼胀如牛,股直不克不及屈,口张不得合。遂负之以归。

  非屠,乌能作此谋也!

  三事皆出于屠;则屠人之残爆,杀狼亦可用也。

  读书有所见作

  清代:萧抡谓

  苗以泉水灌,心以理义养。

  一日不读书,胸臆无佳想。

  一月不读书,耳目失精爽。完美劝戒,读书,哲理

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